15 - ليس من أعضاء الإنسان ولا عضو واحد معتدل المزاج بمعنى الاعتدال الأول ، إلا جلد كفه الباطنة « 1 » ، على ما يقول جالينوس ، وهو الحق . وذلك أنه يزعم أن ملمسه كملمس جسم مركب من جزء من التراب ، وجزء من الماء الممزوج من ماء مسخن ، وماء بارد . فملمسه « 2 » في « 3 » الحر والبرد كملمس « 4 » جزء من الماء المغلى إذا « 5 » خلط بجزء من الجليد . وملمسه من اليبس والرطوبة كملمس جزء من الطين عجن بجزء من الماء . 16 - إذا كانت المزاجات « 6 » تسعة كما ذكرنا ، فأمزجة « 7 » أبدان الناس « 8 » أيضا تسعة : بدن معتدل ، وثمانية خارجة عن الاعتدال . أربعة يغلب فيها كيفيتان معا ، وأربعة يغلب فيها كيفية واحدة « 9 » . ينبغي أن تؤخذ علامات الأمزجة والأمور الجزئية فيها « 10 » من كتاب « المزاج » لجالينوس . ومما جمعناه نحن أيضا من ذلك في كتاب « الجامع الكبير » ، فإنه لا وجه للتكرير ، ولا لذكر شئ على التقصير . ولا بد لمن أراد حفظ « 11 » الصحة ونفى الأمراض من « 12 » معرفة جملة مزاج البدن وأعضائه ، ليكون العلاج بحسب ذلك . في البدن المعتدل المزاج « 13 » 17 - ينبغي أن يعلم أن البدن المعتدل المزاج قد يكون « 14 » في عظيم « 15 » الجثة وصغيرها . وذلك أن اعتدال المزاج / إنما هو في الكيف لا في الكم .

--> ( 1 ) جلد . . الباطنة : جلدة كف بطن الراحة ب . ( 2 ) فلمسه : فلمسة ا . ( 3 ) في : زعم في ب . ( 4 ) كملمس : كلمس ا . ( 5 ) إذا : ساقطة من ا . ( 6 ) المزاجات : الأمزجة ب . ( 7 ) فأمزجة : فامتزاج ا . ( 8 ) الناس : الإنسان ب . ( 9 ) وأربعة . . واحدة : ساقطة من ا . ( 10 ) فيها : منها ب . ( 11 ) لمن . . حفظ : في حفظ ب . ( 12 ) من : ساقطة من ا . ( 13 ) في البدن . . المزاج : ساقطة من ا . ( 14 ) قد يكون : يكون ا . ( 15 ) في عظيم : عظم ا .